الشيخ عبدالعزيز النحاس

هل يجوز له فتح محل للعلاج بالرقية الشرعية والحجامة ؟ أنا شاب مسلم من الداعين إلى منهج أهل السنة والجماعة بدأت منذ3 سنوات أرقي الناس بالرقية الشرعية وفق الضوابط المرضية بصفة غير منتظمة مقابل بعض المال لأسد به بعض حاجاتي . فكتب الله لي القبول فشفى الله على يدي الكثير وهدى آخرين إلى جادة الصواب ووفقهم لتوحيده والبعد عن الشرك رغم ما لاقيته من بعض المشعوذين وبعض المغرضين المثبطين عن الرقية الشرعية والواصفين لها بالبدعة والكسب المحرم . فكثر علي الناس وأحرجوني لعدم وجود الرقاة المتفرغين لهذا الأمر , كل هذا وأنا أرقي الناس في بيتي المتواضع جدا مما سبب لي الإحراج والمشقة وآذوا أهلي بكثرة طرقهم على الباب وصرت أفوت وأفرط في مصالح واجبة من أجل رقيتهم لشدة حيائي منهم . ففكرت في تأجير محل معين لتخصيصه للرقية الشرعية والحجامة مقابل ما يعادل 20ريالا مثلا لرقية الشخص الواحد وذلك لسد مستحقات الإيجار وبعض حاجاتي الضرورية . ففوجئت بالإنكار من بعض المسلمين المدعين للعلم على أن هذا التخصيص بدعة ولم يعرف عن سلف الأمة ، والكسب بهذه الطريقة محرم . فهل يجوز فتح محل كعيادة للرقية الشرعية والحجامة بهذا التخصي...

احموا الرقية والرقاة من هؤلآء فهناك أصناف من الناس أضروا بالرقية والرقاة كل بحسبه ولخطورة الأمر أحببت أن أكتب في هذا حتى لايضيع أمر الإستشفاء بكلام الله مرة أخرى فبعد أن تبصر كثير من المسلمين الى أن القرآن شفاء لكثير من الامراض الروحية والعضوية واتجهوا الى كتاب الله برقية أنفسهم أو بالذهاب الى الرقاة الذين كانوا معدومين في سنين مضت وكان لايوجد الا السحرة والمشعوذين يتلاعبون بالناس ويوقعونهم في السحر والشرك والكفر والأذى  وبعد أن بدأ الغرب يحتار ويذهل أمام حالات من الامراض العضوية بل وأخطرها وأصعبها وهي السرطان وهي تتماثل للشفاء أمام آيات الله التي تتلى أو تسمع ودرسوا تلك الحالات ورأوا بتجاربهم تأثير سماع آيات الله على المرضى وقاموا بدراسات وبحوث في ذلك  بعد ذلك كله نرى هجوماً شرساً على الرقية تارة وعلى الرقاة تارة وللأسف الشديد أن أكثر إن لم يكن كل تلك الهجمات من المسلمين أنفسهم ....فهيا بنا لننظر فيما يحدث ومن هم أولئك إن منهم  كفار - جهال - بعض الصحف والقنوات - الأطباء البشريين والنفسيين - الطب البديل - بعض العلماء - الرقاة المزيفين (الدخلآء على الرقية) ونستطيع ...